Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed quot homines, tot sententiae; Quis istud possit, inquit, negare? Etsi qui potest intellegi aut cogitari esse aliquod animal, quod se oderit? Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Duo Reges: constructio interrete. Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim.
Sint ista Graecorum; Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam occurreret. Sed ille, ut dixi, vitiose. Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Et quidem illud ipsum non nimium probo et tantum patior, philosophum loqui de cupiditatibus finiendis.
- O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro.
- Non est igitur summum malum dolor.
An potest cupiditas finiri? Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes; Praeclare hoc quidem. Quid sequatur, quid repugnet, vident.
- Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum.
- Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter.
- Ipse Epicurus fortasse redderet, ut [redacted]tus Peducaeus, [redacted].
- Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur.
- Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
- Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto.
Bork
- Erat enim Polemonis.
- Bork
- Bork
- Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere.
- Quid de Pythagora?
- Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio.
- Eam stabilem appellas.
- Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur.
- Bork
- Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost;
- Praeclare hoc quidem.
- Ego vero isti, inquam, permitto.
Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Quid interest, nisi quod ego res notas notis verbis appello, illi nomina nova quaerunt, quibus idem dicant?